читайте также: Вселенной образ светозарныйХранит письмен живой кристалл: И на колени благодарныйВ молитве пламенный упал. Из трав встает, мечтой воздушной, В простой оде.. Иванов Вячеслав Иванович «Новалис (1772-1801)»
читайте также: Или в пороки впал и гнусность возлюбил, Или чувствительность из сердца истребил? - Душа моя во мне, я тот же, что я был. - Дела твои с тобой, душа твоя с тобою... Радищев Александр Николаевич «Стихотворения»
читайте также: - Но зато ваш храбрый Коултер - сам целая батарея. Теперь нельзя уже было не почувствовать иронии. Это разозлило.. Амброз Бирс «Бой в Ущелье Коултера»
Вы читаете «Дневник провинциала в Петербурге», страница 22 (прочитано 7%)
Михаил Евграфович Салтыков-Щедрин
«Дневник провинциала в Петербурге»
Не было речи ни об улучшениях, ни о преимуществах той или другой системы, ни о замене человеческого труда машинным (об исключениях, разумеется, я не говорю), но была бесконечная ходьба, неумолкаемое галдение, понукание и помыкание во всех видах и, наконец, та надоедливая придирчивость, которая положила основание пословице: свой глазок-смотрок. Этот "глазок-смотрок" очень мало видел, но смотрел, действительно, много, и этого было достаточно, чтоб наполнить время всевозможными распорядительными подробностями. Наши пращуры не хозяйничали в собственном смысле этого слова, а "спрашивали". Дедушка Матвей Иваныч так рассуждал: распорядиться работами - дело приказчика и старосты, а мое дело - с них "спросить". И действительно, "спрашивал" много, хотя в этом "спрашиванье" первое место, конечно, занимала случайность. Поедет, бывало, дедушка в беговых дрожках на пашню, наедет на пропашку или на ком не тронутой бороной земли - и "спросит". Пойдет на гумно, захватит в горсть мякины, усмотрит в ней невывеянные зерна - и опять "спросит". Все в этом хозяйничанье основывалось на случайности, на том, что дедушка захватывал ту, а не другую горсть мякины; но эта случайность составляла один из тех жизненных эпизодов, совокупность которых заставляла говорить: в сельском хозяйстве вздохнуть некогда; сельское хозяйство такое дело, что только на минутку ты от него отвернись, так оно тебя рублем по карману наказало. Допустим, что это было самообольщение, но ведь вопрос не в том, правильно или неправильно смотрит человек на дело своей жизни, а в том, есть ли у него хоть какое-нибудь дело, около которого он может держаться. Дедушка, например, слыл одним из лучших хозяев в губернии, а между тем я положительно знаю, что он ни бельмеса не смыслил в хозяйстве, то есть пахал и сеял там (земли, дескать, вдоволь, рабочие руки даром - а все же хоть полтора зерна да уродится!), где нынче ни один человек со смыслом пахать и сеять не станет. Но он умел "спрашивать", и в этом заключалась вся тайна его репутации. И эта потребность "спрашивать" не сосредоточивалась на одном хозяйстве, но преследовала его всюду, окрашивала всю остальную его деятельность, сообщая ей характер неумолкающей суеты. Он везде "спрашивал", везде являл себя энциклопедистом. И хотя эта суета в конце концов не созидала и сотой доли того, что она могла бы создать, если бы была применена более осмысленным образом, но она помогала жить и до известной степени оттеняла ту вещь, которая известна под именем жуировки и которую, без этих вспомогательных средств, следовало бы назвать смертельною тоской. Мы, потомки дедушки Матвея Иваныча, решительно никаких хозяйственных интересов не имеем.
Так признай меня ты сыном, Чтоб не слышать этих жалоб; Или чудо покажи нам, Что с тобой меня связало б! Из блудницы ты восставил Над блудницами богиню: Сотвори ж и нам святыню, Чтоб и я тебя прославил.
Неустанная Любовь
Под ливнем ревучим, Во мглу ущелий, По диким кручам На встречу метелей, В зыбучий снег, вихрь и муть - Без устали бег, без отдыха путь.
Мне легче с грозой играть Перечить вьюгам, Чем в сердце сгорать Сладким недугом. Восторгов избыток От полноты Блаженства и пыток, Любовь, это ты!
В какие дубравы Бежать отравы, Безумящей кровь? Не в твоей ли власти я, Без отдыха счастие, Жизнь жизни, - любовь?
Молитва Парии
Вышний Брама, сил владыка! Всё - твое, извечный, семя; Все, от мала до велика, Мы - твой всход, и род, и племя. Правый, не одним браманам, Богачам, да властелинам Жизнь ты дал - не им единым, Но и нам, и обезьянам.
Низки мы: что нам пригоже, Благородным то поносно, Что питает нас и множит, Прочим смертным смертоносно. Мнимой мерой мерят люди, И пред ними мы презренны; Пред тобою ж мы почтенны, Ибо взор твой всех осудит.
Так признай меня ты сыном, Чтоб не слышать этих жалоб; Или чудо покажи нам, Что с тобой меня связало б! Из блудницы ты восставил Над блудницами богиню: Сотвори ж и нам святыню, Чтоб и я тебя прославил.
Неустанная Любовь
Под ливнем ревучим, Во мглу ущелий, По диким кручам На встречу метелей, В зыбучий снег, вихрь и муть - Без устали бег, без отдыха путь.
Мне легче с грозой играть Перечить вьюгам, Чем в сердце сгорать Сладким недугом...
Полный список электронных библиотек, созданных и поддерживаемых под эгидой Российской Литературной Сети представлен на страницах соответствующих разделов веб-сайта Rulib.net
Информация о литературной сети Принять участие в проекте
Администратор сайта и координатор проекта не несут ответственности за содержание рекламных материалов и информации, размещаемой посетителями, однако принимают все необходимые и достаточные меры для контроля. Перепечатка материалов сервера возможна лишь при обязательном условии ссылки на ресурс http://www.saltykov.net.ru/, с указанием автора материала и уведомлением администрации ресурса о дате и месте размещения.
Проект осуществляется при информационной поддержке "Библиотеки зарубежной фантастики и фэнтези". IQB Group: создание сайтов и web дизайн, продвижение сайтов и оптимизация сайта.